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第一百六十六章 隋帝的困扰

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乾卦,乃是易经八卦之首,其中有六项爻辞。
  
  分别是初九潜龙勿用、九二见龙在天、九三君子终日乾乾、九四或跃在渊、九五飞龙在天、上九六亢龙有悔!
  
  这六项爻辞,对应了苍龙七宿的变化,而且句句不离神龙。
  
  在封建王朝当中,神龙可是帝王的象征。
  
  因此仅仅只是一眼看去,周叡便确立脚下这座城池,乃是一国都城所在。
  
  周叡所挑选的这方世界,仍旧是一方拥有修行基础存在的炎黄王朝。
  
  而他脚下这座城池,正是炎黄封建王朝历之上,最为巅峰的城市,隋朝都城大兴城。
  
  无论是前生也好,又或者是今世也罢,周叡都是不折不扣地炎黄后裔。
  
  现如今亲眼见得大兴城这座炎黄历史文明当中的璀璨结晶,饶是以周叡的修为境界,亦是不由得为之瞩目赞叹。
  
  在周叡主世界,以及诸多修行昌盛的世界当中,都有易经八卦的存在。
  
  此乃是天地万物变易之学,通过六十四种变化阐述天地理念,可谓是包罗万象。
  
  很多真正的修行者,终其一生也难以精通这易经八卦的个中玄妙。
  
  眼下这方世界之内,虽然拥有修行之道存在,但是绝对谈不上多么地昌盛。
  
  不过这座城池的建造者,对于易经八卦的造诣却绝非一般。
  
  眼中赞赏的神色转瞬即逝,周叡缓缓运转仙识,朝着城内帝王气息最为浓郁的地方探了过去。
  
  此方世界,其情况绝地不同于周叡先前所选择的倚天屠龙世界。
  
  在倚天屠龙世界当中,元蒙无道,天下黎民百姓苦暴政久矣。
  
  所以周叡并没有去寻找当朝皇帝,而是另外付出了更为契合他心意的朱元璋。
  
  但是在眼下这方世界之内,现如今的隋朝已然拥有了大一统的趋势。
  
  而且当朝皇帝杨坚,亦是一代人杰雄主。
  
  周叡进入这些小世界之内,其目的为得是谋划香火愿力,是凝炼世界法则本源。
  
  他又不是打算霍乱天下,弄得黎庶百姓民不聊生。
  
  现如今的隋帝杨坚志向宏远,纵观炎黄历史评价,周叡知晓此人乃是一位难得的好皇帝。
  
  既然如此,那么他自然不会在如同倚天屠龙世界那般,去扶持另外一个人来争夺天下。
  
  毕竟每逢王朝的更迭,定然伴随着大战爆发,届时损失消耗最大的乃是黎明百姓。
  
  对于周叡而言,这些黎民百姓都是他香火愿力的来源,自然是应该善待于他们了。
  
  除非是正值乱世,或者是国朝吏治太过昏庸。
  
  否则的话,周叡是绝对不会插手参与凡俗王朝的事宜。
  
  当然,这一其中有一个前提,那就是不可影响到了周叡的利益。
  
  周叡的目标便是将这些小世界化为自身仙域世界的附属,倘若当朝皇帝不认可周叡的话,那还有什么好说的?
  
  孰轻孰重,周叡的心里面还是十分拎得清的。
  
  他自诩从不是什么心善之人。
  
  哪怕国朝皇帝再过贤明,可是如果胆敢阻挠周叡的谋划,那么周叡下杀手也绝对不会有分毫半点的犹豫和迟疑。