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第69章 民谣上界查他来斩头

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看到杨昭带着几个人正在看本部训练,刘惟明快步跑进,行了一个军礼:将军,第9司正在训练,请求指示。

    考虑大家经常见面行跪拜作揖实在有点麻烦,杨昭专门下令,在军中凡是两级以内将官见面,只需要行军礼,而再下一层的则需要打躬作揖,只有犯下罪过的才下跪道歉。

    杨昭正式军职为千总,如此把总、百总见了杨昭,大家只要举起右手行一个军礼即可,对这种新式礼节大多数人还是比较欢迎的。

    除此之外,杨昭还按照现代的做法,将各个司按照成立先后顺序分别编为第1~8司,与骑兵2个局。

    杨昭举起右手还礼之后,问道:刘把总,你们8司如何?自从开到蓬州以来,大家思想上有什么不同?

    刘惟明面露喜色道:千总,看来卑职跟你跟对了。不瞒你说,在投奔你的时候,兄弟们或多或少有所议论,特别是在听说要缩编,3千多人只能留下4,5百多人,兄弟们心里颇不服气啊。

    这几天训练之后,兄弟们才心服口服,不要说我们这些投诚过来的部队,即便是老4司(在合州成立)也是淘汰顽劣啊,听兄弟们说前前后后刷下来200多个啊。

    杨昭拍了拍刘惟明的肩膀说道:刘把总,只要投奔我的都是,刘把总,我们常常叫下面的为兄弟,你想想,如果是你亲兄弟,你会让他上战场受这份罪去死吗?

    刘把总,你我都是刀山火海中爬出来的,身体羸弱不堪的,训练练达不到要求的上了战场就是送死,我们摸摸良心自己想想,对这些我们能够让他们去送死吗?

    刘把总,这个要将兄弟们讲清楚,讲透彻。

    刘惟明疑惑的看着杨昭,在他印象中当兵吃粮,怎么今天在杨昭口中成为当兵送死,虽然怀疑归怀疑,还是连声点头称是。

    随后杨昭问起淘汰下来兄弟处理结果,听刘惟明谈起,被裁汰下来的兄弟基本上都分到救济粮食,分到官田耕种,条件就是在今后10年要缴纳30%的粮食后,土地归属淘汰弟兄所有。

    这比起老四司兄弟分到各个守备局,直接发放官田耕种要稍稍差一点,即便如此,比起普通农户来说要优惠很多了。

    随后杨昭再看看各司局训练,在成立训练司后,进一步细化训练方式、训练方法、训练标准,只有达到训练标准的,才可能成为列兵,而在那之前大家不过是学兵。

    听到这些训练标准,刘惟明不以为然,这可是三千人马淘汰下来的精锐,达到列兵标准,那不是绰绰有余。

    但让大家跌破眼镜的是在上周考核过程中,4百多人马足足有100多不能达到训练标准,这可让刘惟明傻了眼,在这几天正带着这帮弟兄猛训,希望全司弟兄都考核过关。

    就在杨昭励精图治,准备将蓬州建成一个反抗流寇基地的时候,张献忠也接连遭到诸多挫折。

    在川北,不但以杨昭为首的忠勇军占据蓬州,就是汉中也被。在绵州击败马柯后,张献忠本来以为李自成汉中守将乃马??,在发出天予而不取徒受其害的感叹后令义子张可旺、张定国率军进入汉中,但无奈李自成将守将换成大将贺珍,张可旺浑然不觉,万余精锐被杀得大溃败,张定国更是不战而降退出汉中。

    张可旺所统帅的半数为流寇主力精锐,张可旺又是颇有威名的后起之秀,遭此惨败,流寇气势稍稍受挫。

    在川南,前礼部尚书、内阁大学士、四省总督王应熊,川陕总督樊一蘅以云贵地区为基地,现正积极准备发动反攻,以将张献忠驱离四川,恢复对四川,这个长江上游地区的控制。

    四川各地,小福王朱由菘在南京正式登基的消息早已经传遍四川各地,各地乡绅看到朱由菘在南京称帝之后,都蠢蠢欲动,在有的地方,一些乡绅竟然联合起来,集合当地乡勇驱逐大西政权派往当地官员。

    很在这种背景下,一些书生有感于张献忠嗜杀,编排各种流言歌谣,以揭露大西军残酷统治,以号召民众反抗张献忠统治。

    在这些书生策划下,在城市各个街道上,在农村的各个坝子上,一些小孩子唱着:流流贼,贼流流,上界差他斩人头,若有一人斩不尽,恶僧煞神砸后头。

    另一些小孩子唱着:岁逢甲乙丙,此地血流成河,有屋无人住,有地无人锄

    …………..。

    一时之间,整个四川都流传张献忠乃上天派下界的恶魔,下界来收人的,来杀光所有四川人。

    听到这些儿歌童谣,愚昧的百姓怎么知道这是有心人有意为之,一些老者倚在门边叹息道:哎,老天爷啊,你又要收人了。老天爷啊,我们做了什么坏事,你要让我们造孽呢?