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第一百三十章 《道德经》原本

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    “嗯,我最喜欢的东西,就是藏书了!”杨浩笑着说。
  
      秦始皇宝库中,放在最里面的藏书,显然不可能差,也基本上不会跟书馆藏书重复。因为秦朝以前的藏书太少,大多用竹简书写,到三国时期乃至更远的宋、明时期,基本上都损坏了,不会有原本流传下来。
  
      杨浩能搞到一本《论语》,还是因为其中内容,大多是孔子的徒子徒孙们书写,他亲笔写的东西连十分之一都没有。
  
      总而言之,秦朝以前的书籍,只要不是重复的《论语》,他都需要。
  
      不过,以儒家此时的地位,以及秦始皇对儒家的态度,《论语》是绝没有可能放在他宝库最里面的。甚至,连能不能放进宝库,都不一定。其它文学作品,《离骚》、《诗经》等著作,也都差不多。
  
      杨浩估摸着,肯定是八卦、炼气、炼丹之类的东西,或者仙家典籍。
  
      而可能性最大的,毫无疑问,正是《道德经》。
  
      “馆长,你这书馆里的藏书,好像有玄学、道法、佛法、武功、科技什么的,好几个大类,不知道哪一个可以长生不死?”秦始皇问:“不是延长寿命,而是真正长生不老,永远不死。”
  
      其实书馆里的藏书,不止有这几类,还有文学、哲学、医学、艺术等好几类。
  
      只是,除了秦始皇提到的那些外,其它的都被他给忽视了。
  
      这也侧面证明了,秦始皇宝库最里面的藏书,绝对不会是文学。
  
      而秦始皇本人,也是个实用主义者,不喜欢那些华而不实的东西——文学、哲学什么的,虽然看起来挺有逼格,多读读也有些用,但不读其实也没什么。医学对普通人来说很重要,可对于超凡能力者来说,作用也没有那么大。
  
      至少,秦始皇本人,是不屑一顾。
  
      且不说他根本不会有病,偶尔受伤也能自动愈合,就算需要医治,也有专门的御医为他服务,用不着自己亲自去学。
  
      而艺术就更不用说了,那玩意儿在实用主义者眼里,价值完全是零。
  
      秦始皇都能把《蒙娜丽莎》烧了用来烤肉吃,如果他有的话,反正那种东西对他只有当柴火的价值。
  
      真正能让秦始皇感兴趣的,只有玄妙而且威力巨大的玄学,神奇还能够延长寿命的道法,跟道法差不多的佛法,以及能迅速见效,且相对容易学习的武功。还有科技,他瞧了好几眼“核武器”,似乎很是心动。
  
      那“t病毒”也让他很感兴趣。
  
      “对个人来说,特别是想要长生的人,修炼武功最合适。”杨浩说:“我可以把书馆的最强绝学《太阳神功》传授给你,但究竟能学会多少,练到什么地步,就看你自己了。如果你只练成了第一层,并没有太大效果,练到第二层才可以拥有万载寿元。至于第三层,寿元有多长不好说,一般只要不跟人搏斗耗尽功力,基本上不会死。至于第四层以后,你就可以超越生死,成为真神,再也没有寿元限制。”
  
      闻言,秦始皇大喜,立刻翻看了起来。
  
      结果,高要都把宝库里的东西拿来了,他还没有看完目录。