方运心中异常谨慎，因为才气演武只有三次机会，失败三次则将无法融入智之圣道。
同时，方运也无比高兴。
一旦完成才气演武，瞒天过海之计的威力将大增，而且因为有了圣道力量，虽然不可能拥有战诗词那么强大的破坏力，但必然会出现类似“诗魂”的‘兵魂’，有意想不到的奇效。
当年孙子、孙膑、吴起等兵家半圣进妖界如入无人之境，凭借的就是兵书的力量，连亚圣在这方面都远不如兵家传人。
兵家的神秘莫测、奇险狡诈远超其他百家，哪怕是杂家的权术也无法相提并论。
“将军您醒了？我们有救了！”
众将欢呼。
方运点点头，扫了这些人一眼，没有多言，继续思考。
“不要打扰方将军想计策，一起出去。”
“末将告退。”众人陆续离开。
方运看了一下自己的腿，猜到应该是才气演武的限制，把自己的身体方面压制在最低，只考校兵法谋略。
这是第一次带兵，方运却一点都不紧张，甚至隐隐有些兴奋，还有一种自信，这自信源于他这些天的学习，且不说《孙子兵法》等兵书属于众圣经典，他早就背诵并完全理解，单单这一夜不断消耗才气学习研究，就比不消耗才气研究一年的效率更高。
“来人，送我出去！”方运道。
立刻有士兵抬来抬椅，把方运抬出去。
“升帐，点卯！”
方运自然知道这个考验不可能只纯粹考瞒天过海之计，因为任何兵法都不是**存在的，而进入才气演武后没有多出任何记忆，所以应该最先了解下属。
“知己知彼，百战不殆，简单。但也无比正确。”
进了中军帐，方运坐在主位，军中的将校分列两旁，方运亲自点卯，而将校一一喊到。
在点卯的过程中，方运仔细观察每一个将领，动作、语气、神态，从而模糊推算其性格，进行初步的了解。
“这是《六韬》中‘八征’的简易用法。《六韬》又名《太公兵法》，是战国时期的一位大儒假托姜子牙所作。实际是借姜子牙和武王的问答来解释自己的兵法，这书虽然没有让他成为半圣，但也成为真正的兵书，也经过才气演武，后世留名。”
“八征实际并不复杂，就是通过各种方式考察一个将军的思维、应变、忠诚、廉洁、脾性等各个方面，只不过这时候没办法施展，只能通过心理学的一些技巧做出快速判断，不够准确。但必然一定用处。”
方运很快发现有一个营校略显紧张，暗记在心。
“范参军，把我军和敌军详细情况细说一番，士气、军械、粮草、环境等等所有细节一一说明。不得有误！”方运无比严肃，毫不怯场，极有大将的风采。
这就是书山幻境获得的巨大好处之一，若是在上书山前。他断然不可能这么快适应自己的新身份。
“是，大人！”
那参军快速把整个形势说了一遍。
原来是景**队刚与狼蛮大战一场，双方互有死伤。而景国士兵非常疲惫，士气低下，正准备撤退。
最可怕的问题是粮草不足，从昨日开始，众人只能吃三成饱，今天别说战斗，就连操练都可能无法进行。
蛮族虽然论智慧不如人类，但却比妖族聪明得多，而且还有逆种文人在狼蛮中当军师，若战必败，所以连参军都知道，必须要掩饰景军的虚弱，让敌人以为景军还有余力，让景军安然撤离。
方运听完参军的说明，仔细思索。
“历代瞒天过海之计不少，其中以半圣孙膑的减灶最为著名，敌人不可能一个一个数清我军的士兵，只能通过其他方面判断。军人要生火做饭，一个炉灶能煮多少食物供多少人吃是固定的，所以孙膑在撤退的过程中，第一次扎营留下十万人的炉灶，而第二次扎营留下五万，第三次留下三万。那庞涓以为孙膑的军队士气崩溃，就去追杀孙膑，但中计遭到伏击，最后庞涓不得不自杀，成就了孙膑的智名。”
“减灶是真强假弱，而这次才气演武反其道而行，让我领了一支真正的弱军，要想撤退，必须要给蛮族一个假象，让蛮族以为我很强。这……难度绝对比孙膑那个还大，那个减灶要是失败，孙膑的军队没有大损失，不过等于浪费了一些粮草，而我要是失败，那就是全军覆没。”
“这才气演武，如果是仅仅掌握瞒天过海之计，也只有一半的胜算，因为一个再懂计谋的人如果不知兵，不知道如何具体一步一步运用这个计谋，不可能胜利。空口谈兵和实战演武，简直是天壤之别！”
“既然是才气演武，那我就必须主持瞒天过海之计的一切细节，这些将校现在恐怕只能算木偶，有坏事的可能，但绝不可能主动帮我成事，若是我随便说一些计谋他们都能帮我完成，那智之圣道也太简单了。”