稻妻的原型，是日本。因此日本著名的文化形象，天狗，狐狸，阴阳师等等因素都在稻妻存在着。鬼族，就是这么一个元素符合。
鬼族，并非是灵体，并非是灵魂。而是一个非人种族——种族。
而这个种族，在曾经经历过一次分裂。整个过程，稻妻用童话故事记录下来。
“曾经，村子里有着两个鬼，一个叫青鬼，外貌像人，但性格较差。另一个叫赤鬼，性格较好，外貌较差。
因此，赤鬼想和人类小朋友一起玩，却被拒绝。青鬼为了帮助赤鬼融入群体，自己去当坏人，让赤鬼赶跑自己这个坏人，从而融入群体。
赤鬼顺利的融入集体。等他在回去找青鬼的时候，青鬼已经离开了。他留下纸条，让赤鬼好好生活。
这个故事讲完了。”
年长的老者正笑眯眯的讲故事给小孩子们听。这故事纵使已经听过千百遍。可孩子们都听不腻，许是这位老者讲故事的水平好吧。
李默和八重神子站在角落里面，听着这个故事。
用这个童话故事来形容曾经的鬼族分家，再合适不过了。
“这就是稻妻口口流传的童话故事吗？我开始好奇，这个故事是谁写的。”李默说道。
从小仓屋离开的路上，八重神子就聊起关于鬼族的话题。稍后他们就碰见有人在讲关于鬼族的童话故事。两人就找个角落，听着老者给孩子们讲故事。
“弟弟君的关注点，一向这么奇怪。难道不应该去关注鬼族的现状吗？谁会在意童话故事的来源呢？”八重神子说道。
“是狐斋宫大人，对吧？”李默说道：“借助童话故事这一载体，悄无声息改变人类对鬼族的看法。为日后，接纳青鬼做准备。”
仔细揣摩童话故事，不难发现故事中的赤鬼和青鬼，都是正面角色。赤鬼天真善良，想和人类小朋友一起玩。青鬼为了朋友而甘愿当恶人，背景离乡。
基调，就这么定下来。
就像是现代人听白雪故事一样。假如有一天，白雪公主和恶毒皇后都出现在面前，那么基于童话故事熏陶的人会站在白雪公主一方。
赤鬼与青鬼的故事，在李默看来，就是为青鬼的回归做铺垫。
数百年后的当下，有着赤鬼打下的基础，有着童话故事的熏陶。真的当青鬼回归之后，人们回想，“这便是那个为朋友背井离乡的孩子吧。”
接着，李默想到了广告效应。
广告不是为了让你看到马上就去买。而是让你在想购买这类产品的时候，能想到这个牌子。在一众同类产品中，面对大量不熟悉的品牌，你会选择更熟悉的牌子。
这是针对人性的做法。可以解释为，“混个眼熟”。
八重神子说：“你居然能想到这一方面吗？正如你所说，这个童话故事就是狐斋宫大人传下来的。”
宫司大人悠闲的说：“狐斋宫大人这么做，只是随意一棋。她那时估计想的是，先改善下鬼族的形象，然后就做了。反正，她那时候可有大把大把的时间。”
“随手的一笔吗？”